إلا أنه لا يجوز قطع شجره ولا سيما الرطب منه الا ما استثنى مما تقدم ( « 1 » ) في حرم مكة ، كما أنه لا يجوز صيد ما بين الحرتين ( « 2 » ) منه ، ولكن الأظهر جوازهما وان كان رعاية الاحتياط أولى . وكيفية زيارة الرسول الأعظم ( ص ) وسلم ان يقول : السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ نَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَجَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَبَدْتَهُ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ فَجَزَاكَ اللَّهُ أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِيّاً عَنْ أُمَّتِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ( « 3 » ) . زيارة الصديقة الزهراء م 3958 : وردت زيارة الصديقة الزهراء عليها السلام على هذا النحو ( « 4 » ) : يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً وَزَعَمْنَا أَنَّا لَكِ أَوْلِيَاءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصَابِرُونَ لِكُلِّ مَا أَتَانَا بِهِ أَبُوكِ ( ص ) وَأَتَانَا بِهِ وَصِيُّهُ عليه السلام فَإِنَّا نَسْأَلُكِ إِنْ كُنَّا صَدَّقْنَاكِ إِلَّا أَلْحَقْتِنَا بِتَصْدِيقِنَا لَهُمَا بِالْبُشْرَى لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوَلَايَتِكِ .

--> ( 1 ) ( ) في المسألة 3744 . ( 2 ) ( ) الحرة أرض ذات حجارة سوداء ، وهما حرة ليلى وحرة وأقم . ( 3 ) ( ) الكافي ج 4 ص 552 . ( 4 ) ( ) تهذيب الأحكام ج 6 ص 9 .